Lu dans la newsletter du Monde :

Suite au terrible séisme qui a frappé Haïti la semaine dernière, une agence de communication vient de concevoir dans l’urgence un site Internet visant à aider familles et proches à reprendre contact plus rapidement avec les personnes disparues. Le site en question, disparu-haiti.com, disponible en français et en anglais, se veut entièrement dédié à la centralisation et au partage d’informations sur les personnes recherchées. Le site permet de créer facilement un dépôt d’avis de recherche du disparu (avec son descriptif et sa photo), donner la possibilité aux personnes sauves de se manifester, reconnaître une personne recherchée ou communiquer des informations. La colonne de gauche renvoie vers des liens utiles ainsi que des fils Twitter dédiés à des avis de recherche. Le Quai d’Orsay et les ONG impliquées ont été sollicités afin d’alimenter ce site avec les données aujourd’hui en leur possession. Plus de 23 000 personnes sont déjà enregistrées. Egalement disponible en version anglaise (haiti-survivor-earthquake.com).

Transmise par Jutta Hepke, une photo de la maison de Frankétienne, au 1er étage, le déroulé de l’escalier en colimaçon, et des bibliothèques débout !

C’était il y a tout juste une semaine. Valise entr’ouverte, avec les livres de Dany Laferrière, Lyonel Trouillot, Gary Victor, Emmelie Prophète, Yanick Lahens, livre de Régis Couder, L’acheteur de temps, que son éditeur venait de m’envoyer. Nous avions prévu d’embarquer le lendemain avec les Étonnants voyageurs depuis Paris, direction Port-au-Prince.

De là plusieurs directions s’offraient à nous. La première : prendre l’avion avec Louis-Philippe Dalembert et Régis Couder pour Port-de-Paix sur la côte nord. J’avais aprécié des passages des Dieux voyagent la nuit, dont une partie se situe dans la région (l’île de la Tortue n’est pas loin). Je me faisais une joie de rencontrer Régis Couder, dont j’appréciais la démarche. En 2007 déjà j’avais pu me rendre à la Citadelle Laferrière,deux jours de belles rencontres pour un happening de CulturesFrance lançant Caraïbes en création. J’avais pu faire connaissance avec Raoul Peck sur les hauts murs de la forteresse du roi Christophe, l’une des merveilles des Caraïbes, patrimoine unique dans la région.

Deuxième possibilité : partir pour Verrettes dans l’Artibonite avec James Noël et Stanley Péan. J’aime la voix profonde de James Noël et je ne connaissais pas Péan, venu du Québec. Mais l’aller-retour en voiture dans la journée paraissait difficile.

Enfin, le choix le plus près : Cabaret, au Nord-Ouest de la capitale, avec Gary Victor et le Cubain Mano Ejèn.

Après un tournage avec ces auteurs rencontrant les lycéens, nous avions prévu de suivre le Festival sur Port-au-Prince.

Devant l’écran de l’ordinateur, je consultais les cartes pour évaluer les distances, et programmer la suite du tournage.

Sur facebook, des messages. Et puis le message de Stéphane Martelly : Séisme en Haïti, 13 janvier, 00h20.

Puis radio, télé. Je m’abonne à CNN. J’envoie un SMS à Laurent Delarue, l’attaché de presse du Festival. Le Festival est annulé. Je reçois un coup de fil de Dominique Ako de la rédaction. Il connaît bien Haïti. Il y est allé dix fois. Il me relate d’autres nouvelles, d’effondrements massifs, de routes coupées, d’hôpital détruit.

Le voyage est annulé. Nous voulions partir. On voulut que nous restions.

Depuis énorme frustration et surtout immense douleur diffuse, comme un deuil partagé. Me revient en mémoire les paroles de la comédienne Magali Comeau Denis, alors ministre de la culture. Rencontrée au festival d’Avignon, alors qu’elle interprétait l’héroïne de Thérèse en mille morceaux, de Lyonel Trouillot : « Haïti n’existe au monde que par sa culture. »

Je ne connaissais pas l’œuvre de Georges Anglade, invité du festival et disparu avec sa femme. Depuis, j’ai envie de lire tout de lui. J’ai pu découvrir l’inquiétude de leur fille dans le quotidien de Montréal, La Presse, alors qu’elle était sans nouvelles. Elle était dans l’avion au moment du séisme et, depuis le Canada, demandait des nouvelles de ses parents.

Des images d’Haïti me reviennent en mémoire. Le roi Christophe interprété par Dominique Batraville dans le superbe Royal Bonbon de Charles Najman (sera projetté ce dimanche à 11h au Max Linder, Paris), la montée à pied et à dos de mule de la sente vers la Citadelle, les rues chaotiques aux alentours de la maison de Lyonel Trouillot. Les images d’Arnold Antonin sur lesfoules de manifestants demandant le départ d’Aristide.

Je me souviens du Parloir haïtien à la Villette, à Paris, programmé par Gabriel Garan.

Je me souviens d’une soirée littéraire à Port-au-Prince, à la veille du 1er festival Etonnants voyageurs, fin 2007.

Je me souviens de l’échange entre Kettly Mars et Wilfried N’Sonde, emporté et fraternel. Me revient en mémoire la route nous emmenant vers Max Beauvoir, le Hougan, au sortir d’un colloque organisée par sa fille Rachèle et retransmis par Télé-Haït.

Je me souviens de ma découverte de la galerie Monnin, sa richesse profuse en tableau, sculptures.

Je me souviens d’un artiste cubain préparant son expo au rez-de-chaussée.

Je me souviens des jeunes gardes armés de l’hôtel Kinan, dont le métier principal n’était pas militaire.

Je me souviens des Unes de la presse, titrant sur les kidnappings à la veille de Noël, les enfants étant des rançons assurées, même parmi les plus pauvres.

Je me souviens du poème « le Y » dit par Yvon Le Men dans les jardins de la résidence de l’ambassadeur de France. Dans la cour une immense sculpture en fer découpé d’un immense artiste. Etait-ce Saint-Eloi ?

Je me souviens du rire de Sergine et de ses toiles abstraites. De son accueil alors que la nuit tombait et que la pluie redoublait à Pétionville.

Je me souviens de Jean-Claude Fignolé, grippé, nous consuisant dans son petit 4 X 4 dans Port-au-Prince, nous arrêtant pour nous montrer des maisons construites à la va-vite « une stratégie d’Aristide pour encercler le quartier bourgeois de Pétionville ».

Je me souviens des conversations avec Rodney Saint-Eloi, Sabine Wespieser, Jacques Leenhardt et Marie-Catherine Vauthier.

Je me souviens d’un séjour inouï dans la demeure-forteresse-galerie d’art de Frankétienne, le poète de Delmas, architecte vivant de la mémoire haïtienne, l’un des rescapés du séisme.

Je me souviens de sa collection reliée du Magazine littéraire.

Je me souviens de sa chambre, aux murs couverts de pages de mots comme slogans de création brute.

Je me souviens de Marie-Andrée, l’épouse de Frank, collectionneuse de poupées miniatures.

Je me souviens de Frankétienne retrouvant Glissant au marché de la poésie, place Saint-Sulpice à Paris.

Je me souviens de tout, et les images ne cessent leur remontée, comme un immense fleuve de souvenirs vivaces, impossibles à stopper.

Je suis heureux d’apprendre que Michel Le Bris, Dany Laferrière et Lyonel Trouillot ont décidé de remonter le festival.

Signalé par James Noël, Frantz Zephirin fait la Une du New-Yorker avec cette toile de 2007, La Résurrection des morts.

Publié par Soazig Quéméner – Le Journal du Dimanche, ce dimanche 17 Janvier 2010
Un cri de colère. Ecrivain et poète haïtien, Prix Wepler 2009 pour son Yanvalou pour Charlie (Actes Sud), Lyonel Trouillot fait partie de ces intellectuels qui n’ont jamais souhaité quitter Port-au-Prince. Jeudi midi, nous lui avions envoyé un e-mail, comme une bouteille à la mer. Il nous a répondu samedi depuis sa ville dévastée.
Où êtes-vous, comment allez-vous?

Depuis mardi soir, nous sommes une vingtaine à partager une cour, les plus actifs sortant vers les rues. Il y a ma soeur et mon beau-frère, spécialistes en éducation, dont l’université privée, le rêve d’une vie, s’est effondrée. Il y a en dessous des vivants et des morts. Ils se démènent pour essayer de trouver de l’aide pour sortir les corps. C’est difficile. On a finalement sorti quelques étudiants vivants, mais il y a encore en dessous des cadavres qui pourrissent. Il y a la femme de mon frère qui a perdu une cousine sous les décombres du supermarché préféré des élites et des coopérants. Nous sommes chanceux. Parmi les plus chanceux. Dans d’autres quartiers, c’est pire.

Quatre jours après le séisme, comment survit-on à Port-au-Prince ?

Il y a les vivants qui comptent leurs morts, et les décombres, et l’odeur de la mort, et la rareté qui s’installe au fur et à mesure. Et le soir tombé, l’obscurité et le bruit des balles. Car cela commence à tirer. Les tentatives de pillage, de vol, se multiplient (cela a quand même pris trois jours, preuve d’un haut degré de civilisation) et la police réagit par l’action la plus facile, la plus prompte: le coup de feu. C’est cela l’état des lieux, des gens qui dorment sur des terrains vagues, des efforts pour ramasser les cadavres et les enterrer pour essayer de sauver les vivants emmurés, la pagaille aussi: qui appeler? Où aller? Comment obtenir des soins pour les blessés?

Vous sentez-vous abandonnés?

La colère monte. Sur une radio, un homme hurle: « Préval, souke bounda a » (littéralement: « Préval, secoue-toi le cul! »). C’est vrai qu’on ne sent pas la présence de l’Etat. Nombreux sont les survivants bien portants qui voudraient aider, mais personne ne leur dit quoi faire. L’aide arrive, mais qui coordonne quoi? On en a marre que les médias rappellent qu’Haïti est le pays le plus pauvre de l’Amérique. On en a marre que ce tremblement de terre soit une nouvelle occasion de sortir les clichés, de dessiner les mêmes caricatures. Mais on est surtout agacé de la disparition de l’Etat. Le tremblement de terre n’a pas tué l’Etat. On leur demande, foutre, de diriger!

« Ce pays est viable »

Que pensez-vous de cette conférence sur la reconstruction d’Haïti qui est déjà annoncée? 
Conférence… Propositions américaines… Luttes d’influence déjà? Volontés de mainmise? On s’interroge. Cela paraît précipité. Est-ce le moment de parler de tout cela? Tout discours, toute attitude qui pourrait laisser penser que l’on souhaite en profiter pour parler de l’échec d’Haïti ne peut que braquer et inquiéter. Les Haïtiens n’accepteront pas que le tremblement de terre se transforme en prétexte à autre chose. D’ailleurs, les choses sont nettes. Leurs pays ont rapatrié les ressortissants étrangers, avec quelques Haïtiens (partenaires affectifs). C’est normal. On sourit en pensant au poids d’un passeport ou d’une relation. Les nationalités jouent dans les grands malheurs. Sans que cela renvoie aux comportements des personnes. Avec son passeport canadien, je n’ai jamais vu Dany Laferrière aussi haïtien que lors de cette catastrophe.

On a beaucoup entendu dans les témoignages cette semaine qu’Haïti était fini? 
Ce pays est viable, meurtri, matériellement détruit par ce foutu tremblement de terre, miné aussi par des problèmes sociopolitiques, mais viable, en tant qu’entité politique. C’est cela la mise de ceux et celles qui essayent de sortir les gens sous les ruines, des jeunes qui essayent de mettre en place des comités de quartier, des nombreux cadres, enseignants, leaders politiques, ingénieurs, intellectuels, écrivains, tués par le tremblement de terre. C’était cela la mise de ce jeune homme, Pierre-Richard Jean-Pierre, enseignant, animateur culturel, qui venait d’accepter le poste de chef de cabinet de la ministre de la Culture, sur lequel le ministère s’est effondré. Ici, ni les morts, ni les vivants ne réclament une intergouvernance.

Comment se remettre alors d’une telle catastrophe ? 
Avec l’aide étrangère (on ne pourra pas le faire seuls) et dans la dignité (c’est Haïti qu’il faut construire et pas une fiction ni une communauté cobaye de quelque nouvel ordre), il faudra reconstruire un pays avec moins d’injustice sociale, avec un meilleur partage des richesses. Avec un Etat plus digne et au service de la population. Même lorsque nos maisons ont tremblé et se sont effondrées sur nos têtes, tuant nos proches et détruisant nos quelques biens, nous n’avons pas cessé d’y croire. De cette « communauté du pire » dont parlait Camus, tirons la leçon de la nécessité d’un
meilleur vivre-ensemble. Ce tremblement de terre, qu’on ne s’y trompe pas, n’a pas rendu les Haïtiens moins haïtiens, mais leur offre une terrible occasion d’être eux-mêmes et solidaires.

Fourbissant nos mots, ici ou là, nous laissons couler notre douleur d’Haïti. Le monde a mal à Haïti en ce dimanche matin, au début du 5e jour d’après séisme. Douleur, couleur d’Haïti-monde, dont le séisme ravageur propage ses ondes bien au-delà des rues de Port-au-Prince.

Avec Facebook les mots circulent depuis les hauteurs de la capitale où le poète James Noël envoie ces messages (samedi) :

bcp de mobilisation dans les rues, l’espoir luit drolement dans les yeux. On essaie d’etre optimiste tout en comptant nos morts qui nous tombent dessus toutes les minutes

et :

je suis dans la rue en quete d’amis perdus. Partout dehors, c’est l’odeur de la mort. Le gouvernement n’a pas tjrs decrete le deuil national…

Partout les mobilisations prolifèrent.

Utopiques : Le Sénégal offre une région aux Haïtiens souhaitant migrer en Afrique. Le président sénégalais Abdoulaye Wade a proposé samedi d’offrir une terre aux Haïtiens qui souhaiteraient migrer en Afrique leur « terre natale ».

Fédératives : On rejoint des groupes sur Facebook. Ils se nomment : Unissons-nous pour Haïti, Earthquake Haïti, Comité Urgence et soutien pour Haïti, Diaspora Afro-Moselle, etc.

De célébrités, dont la dernière en date est une exhibition de tennis en faveur des victimes du séisme en Haïti, organisée sur l’initiative du Suisse Roger Federer, numéro Un mondial, qui a réuni 15 000 spectateurs dans la Rod Laver Arena de Melbourne dimanche 17 janvier, à la veille du début de l’Open d’Australie.

Des clips d’artistes sont enregistrés, des téléthons annoncés, des acteurs culturels se mobilisent « pour le long terme », les urgentistes essayent de « panser » Haïti, les créateurs souhaitent aussi « penser » Haïti.

Des prières ou des permanences physiques sont organisées. A Paris la Plateforme d’associations franco-haïtiennes-PAFHA Agir ensemble ici et là-bas pour un monde solidaire annonce « un accueil physique tous les jeudis de 15h00 à 18h00 au local de La Maison d’Haïti 16, rue Bisson 75020 Paris – Métro : Couronnes. Le téléphone est le 01 44 62 92 87. Pour le moment, elle se tient tous les jeudis après-midi. Mais nous sommes en train de mettre en place une permanence physique plus large. »

Tèt ansanm nou bezwen.

« Bien que Lyonel Trouillot ait des difficultés pour marcher, il est venu à pied jusqu’à l’hôtel. Nous étions sur le terrain de tennis, il ne nous a pas vus. Il est revenu le lendemain en voiture pour m’emmener chez ma mère. Après quoi, nous sommes passés voir le grand Frankétienne, qui avait sa maison fissurée et qui était en larmes. Juste avant le séisme, il répétait le solo d’une de ses pièces de théâtre qui évoque un tremblement de terre à Port-au-Prince. Il m’a dit: « On ne peut plus jouer cette pièce. » Je lui ai répondu: « Ne laisse pas tomber, c’est la culture qui nous sauvera. Fais ce que tu sais faire. » Ce tremblement de terre est un événement tragique, mais la culture, c’est ce qui structure ce pays. Je l’ai incité à sortir en lui disant que les gens avaient besoin de le voir. Lorsque les repères physiques tombent, il reste les repères humains. Frankétienne, cet immense artiste, est une métaphore de Port-au-Prince. Il fallait qu’il sorte de chez lui. En me rendant chez ma mère, j’étais angoissé car j’ai vu des immeubles en apparence solides totalement détruits, et aussi d’innombrables victimes. »La suite de l’entretien de Dany Laferrière à Christine Rousseau, Le Monde.