Extrait d’une communication e Flora Devatine, Le savoir du Nom, publié dans la revue Littéramā’ohi, n°7 sur Facebook :

Parmi une multitude de petits savoirs d’hier et d’aujourd’hui de la société polynésienne, que ceux-ci aient été transmis ou perdus, qu’ils persistent, lambeaux émergeants, en partie, engloutis,

Comme nos îles, petits pâtés de coraux frangeants et pitons de roches volcaniques, disséminés dans le Pacifique, aux rivages coquilliers ou basaltiques,

Lieux d’enracinement ou de naissance, dans tous les cas, de croissance, de socialisation, de culture, donc, de civilisation,

De vie, tout court, pour ceux qui y vivent !

Mais, par ailleurs, objets de découverte et de redécouvertes sporadiques, ou par intermittence, et étonnamment, points de repères obligés, pour les navigateurs!

Et donc, en lieu et place de cela,

Nous avons choisi de voyager,

Nominativement,

Souvent,

Nommément, 

Nous arrêtant sur des Iles à Noms, Nom de ciel, Nom de terres, Nom de chef, sacré, interdit, Nom d’oiseaux, Nom de poissons, Nom de plantes, de nattes, d’étoffes, de liens, de plumes « jaunes, rouges, noires ou blanches », de navigation, de pêches, de maladies, de jeux, de musique, de danse,

Pour approcher l’Entité I’oa encore agissante dans les mentalités,

Nominalement 

Et     

Linguistiquement, 

Autrement dit, socialement en vie, quand bien même, en simple usage, et cela, dans les groupes d’îles de l’aire polynésienne,

Écartant, soulevant, le voile posé, dissipant la brume ‘ahinavai,

Pour découvrir   

Te I’OA, le terme tahitien traduisant le NOM (…)